مشاوره مددکاری اجتماعی

ازدواجهای دانشجویی همواره مخالفان و موافقانی داشته است اما کمتر به طور جدی به آن پرداخته شده است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)،منطقه سمنان،آنچه در ادامه می آید ماحصل گفتگوی خبرنگار ایسنا با برخی از مسئولان،کارشناسان و دانشجویان در زمینه ازدواج های دانشجویی است ؛

                                                  رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گرمسار:

هزار و صد و شصت و هفت ازدواج دانشجویی در سیزده دوره ازدواج دانشجویی در دانشگاه گرمسار

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار گفت:در طول سیزده دوره جشن ازدواج دانشجویی در این واحد، تعداد هزار و صد و شصت و هفت ازدواج دانشجویی داشته اند.

مصیب عباسی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)،منطقه سمنان، اظهار داشت :استقبال دانشجویان از این مراسم تا کنون بسیار چشمگیر وقابل توجه بوده است بطوریکه بعضی از زوج ها با مراجعه به دفتر فرهنگ اسلامی در خصوص این مراسم در کارهای فرهنگی مشارکت فعال می نمایند.

عباسی گفت: اهداء سکه ،ظروف چینی ،بن کارت خرید ،چادر مشکی و...از هدایای نهاد و دانشگاه به زوجهای جوان دانشجو در این دوره ها بوده است.

وی افزایش توقعات و تغییر

علیرضا ایزدپور مدرس دانشگاه،کارشناس ارشد جامعه شناسی و مددکار اجتماعی است.ایشان سال ها به عنوان مددکار و مشاور خانواده فعالیت کرده و با برخی آسیب های اجتماعی که نهاد خانواده را تهدید میکند آشناست.از آنجا که در سال گذشته نرخ طلاق در استان ما رشدی چشمگیر داشته واز سایر استانها پیشی گرفته است و به اعتقاد کارشناسان ریشه بسیاری از این  جدایی ها را باید قبل از ازدواج  جستجو کرد و همچنین از آنجا که امروزه با گسترش ارتباطات اجتماعی در بیشتر موارد،مقوله ای به نام «عشق» انگیزه آغازین یک پیوند و زندگی مشترک است،با ایشان به گفتگو نشستیم تا با واکاوی مفهوم عشق از عواقب درک نادرست آن آشنا شویم...                                                              

بطور کلی جهان هستی و تمامی کرات و سیارات بر اساس نظم و هارمونی بنا شده است و انسان که عضوی از این جهان هستی وطبیعت است تمامی اعضاء و جوارح آن بر اساس نظم آفریده شده است. به همین خاطر انسان علاقمند به نظم و انظباط است و بی نظمی روح او را آشفته میکند ودر خود احساس تنش و استرس میکند.

روایت عاشقی در شش پرده

این گزارش سال گذشته به مناسبت سالگرد شهادت اسوه پاکی و اخلاص، شهید مصطفی چمران منتشر شد. به دلیل استقبال خوب کاربران عزیز، تصمیم به بازنشر آن گرفتیم، امید که روح بلند و ملکوتی این شهید بزرگوار دستگیر دنیا و آخرت همه ما باشد:

مصطفی به روایت غاده ـ 1

سال‌ها از آرام گرفتن چمران می‌گذرد. روزهای تکاپو و از پشت صخره‌ای پشت صخره دیگرپریدن و پناه گرفتن، و روزهای جنگ‌های سرنوشت ساز پایان یافته‌اند و اکنون در این روزگار به ظاهر آرام «غاده چمران» با لحنی شکسته داستانی روایت می‌کند، «داستان یک نسیم که از آسمان روح آمد و در گوشش کلمه عشق گفت و رفت به سوی کلمه بی‌‌‌نهایت.»

سال‌ها از روزی که سرانجام چمران در این زمین آرام گرفت می‌گذرد و این بار غاده داستانی از تاریخ این سرزمین روایت می‌کند، داستان «مرد صالحی که یک روز قدم زد در این سرزمین به خلوص.»

دختر قلم را میان انگشتانش جابه جا کرد و بالاخره روی کاغذی که تمام شب مثل میت به او خیره مانده بود نوشت «از جنگ بدم می‌آید» با همه غمی که در دلش بود خنده‌اش گرفت، آخر مگر کسی

پرچم ایران

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پرش به: ناوبری, جستجو

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پرش به: ناوبری, جستجو

عوامل اصلی شکل گرفتن فرهنگ ایران را می‌توان در امپراتوری پارس‌ها (هخامنشیان)، دوران ساسانیان، سلطه اعراب، حملات مغول و دوران صفوی جستجو کرد. برای شناخت فرهنگ ایران باید به کشورهای مستقلی که در پیرامون ایران هستند نیز نگریست. افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان، ترکمنستان، جمهوری آذربایجان

اینک که من از دنیا می روم، بیست و پنج کشور جز امپراتوری ایران است و در تمامی این کشورها پول ایران رواج دارد و ایرانیان درآن کشورها دارای احترام هستند و مردم آن کشورها نیز در ایران دارای احترامند، جانشین من خشایارشا باید مثل من در حفظ این کشورها کوشا باشد و راه نگهداری این کشورها این است که در امور داخلی آن ها مداخله نکند و مذهب و شعائر آنان را محترم شمرد

اـ  مشخصات فردی :

2ـ سوابق تحصیلی :

بدینوسیله من رسماً از بزرگسالی استعفا می دهم

و مسئولیتهای یک کودک هشت ساله را قبول می کنم.

می خواهم به یک ساندویچ فروشی بروم

و فکر کنم که آنجا یک رستوران پنج ستاره است.

می خواهم فکر کنم شکلات از پول بهتر است،

چون می توانم آن را بخورم!

مقدمه

بسیاری از مردم بااصطلاح سرمایه ی اجتماعی آشنایی ندارند و در زبان روزمره بیشتر در رابطه با بافت اجتماعی صحبت می شود تا سرمایه ی اجتماعی. بنابراین سوال اساسی این است که سرمایه ی اجتماعی چیست و عناصر تشکیل دهنده ی آن کدامند .

سرمایه اجتماعی را ماده خام جامعه مدنی دانسته اند . این سرمایه از تعامل های هر روزه بین افراد جامعه به وجود می آید . این سرمایه به تنهایی در فرد یا ساختار جامعه نهفته نیست بلکه در فضای تعامل ها و ارتباطات اجتماعی بین افراد وجود دارد .

سازمانها و مؤسسات ارائه دهنده خدمات رفاهی و اجتماعی باید بدانند سرمایه اجتماعی چیست ، از مطالعات و تحقیقات مرتبط با خبر باشند و کاربردهای آن را در خدمات خود به خصوص خدماتی که در سطح اجتماعات محلی ارائه می شود را بدانند .

از منظر دیگر برای درک اهمیت سرمایه اجتماعی در حوزه ی سیاستهای رفاه اجتماعی باید به اهمیت نقش و پایگاه رفاه اجتماعی در برنامه های توسعه کشور توجه داشت . در برنامه های توسعه کشور دیگر نمی توان فقط به بعد مادی با رشد کلان اقتصادی توجه داشت ؛ چرا که این روند در چند دهه ی گذشته مشکلات اجتماعی و فرهنگی را نادیده گرفته است که در میان مدت و دراز مدت حاصلی جز زیان و در نهایت ایجاد موانع در راه پیشرفت همه جانبه و توسعه پایدار در کشور نخواهد داشت .

۱- انجام دادن هر کاری به مهارت و دانش نیاز دارد . برای یک همسر توانا شدن باید دانایی ، دانش و مهارت لازم را کسب کرد . از این رو توصیه می شود با مطالعه کتابهای مربوط به تعلیم و تربیت ، روانشاسی خانواده و آیین همسرداری و با شرکت در جلسه های آموزش خانواده به دانش و مهارت خود بیفزایید .

۲- زوجین می توانند با یادگیری مهارتهای ارتباطی و حل مسئله و بکار بستن آنها ، روابط خود را بهبود بخشیده و متحول ساخته و در فضایی سرشار از حسن تفاهم و حسن نظر به حل و فصل مسائل خود بپردازد . برخی از این مهارت ها عبارتند از : فعالانه به حرف های یکدیگر گوش کردن ، تشریک مساعی ، مشورت کردن ، به عقاید یکدیگر احترام گذاشتن و نظایر آن .

۳- گاهی بین زن و شوهر پیام هایی رد و بدل می شود که به درستی درک نمی شود زیرا بعضی از پیام ها مبهم هستند و هر کس می تواند آنها را به گونه ای مثبت یا منفی تغییر کند . یا این که اصولاً برخی از پیام ها دارای چندین مفهوم هستند . از این رو ملاحظه می شود که گاهی اوقات مفهوم یا هدف پیام برای « فرستنده پیام » کاملاً روشن و مشخص است  اما برای طرف مقابل « گیرنده پیام » این طور نیست . در این شرایط گیرنده پیام شروع می کند به حدس زدن و ذهن خوانی که متأسفانه اغلب اوقات با برداشت های نادرست و اشتباه منتهی می شود .در این گونه موارد ساده ترین راه این است که گیرنده پیام از فرستنده پیام به وضوح و صراحت سوال کند منظورش از پیام مورد نظر یا موضوع بحث چه بوده است ؟ و همچنین گیرنده پیام می تواند از فرستنده پیام درخواست کند توضیح بیشتری دهد تا رفع اشکال و ابهام گردد .

      منظوراز شیوهای فرزند پروری پدران ومادران در این پژوهش مجموع رفتارها،نگرشها وگفتار آنان میباشدکه درخانواده  نسبت به فرزندان خود دارند.

      دراین تحقیق شیوه فرزند پروری کل پدران ومادرانی که فرزندآنان ازدومهدکودک بهزیستی درشهرستان گرمساراستفاده  می کنندکه شامل یکصد زوج می شوند به روش نمونه گیری سرشماری ،با توجه به  سه الگوشیوه فرزند پروری1- سهل گیری 2- استبدادی3- دمکراسی مورد بررسی قرار گرفت.

در این پژوهش چگونگی وضعیت شیوه فرزند پروری والد ین در جامعه مورد مطا لعه با توجه به

کودکی یعنی بیا آبم بده

کودکی یعنی تب تابم بده

کودکی یعنی پرستو باز گرد

کودکی یعنی شقایق ناز کرد

کودکی یعنی پر پروانه ام

کودکی یعنی خروس خانه ام

کودکی یعنی صمیمی تر شوید

آب برگیرید ، آبی تر شوید

کودکی یعنی دلم گل می گرفت

یک دهن آواز بلبل می گرفت

الف – مددکاری اجتماعی

1-                 مبانی مددکاری : مبانی مددکاری دکتر محمد زاهدی اصل چاپ سوم 1385 – مبانی مددکاری و مفاهیم اساسی  مددکاری آقی حسن خاکساری- خدمات اجتماعی و تعاون در اسلام دکتر زاهدی اصل 1386 چاپ دوم

مددکاری فردی : حرفه مددکاری اجتماعی از دیدگاهی جامع ترجمه محمد حسین بازرگانی – مهارتهای کمک

ای که می پرسی نشان عشق چیست

عشق چیزی جز ظهور مهر نیست

عشق یعنی مهر بی چون و چرا

عشق یعنی کوشش بی ادعا

عشق یعنی دل تپیدن بهر دوست

عشق یعنی جان من قربان اوست

عشق یعنی خواندن از چشمان او

حرفهای دل بدون گفتگو

سرنوشت

دستهای سرنوشت

در دلم رخت می شویند

و من

رخت تقدیر خود را شسته ام

و به بند بند روزهایم آویخته ام .

زمانی که من بچه بودم، مادرم علاقه داشت گهگاهی غذای صبحانه را برای شب درست کند. و من به خاطر می¬آورم شبی را که او صبحانه¬ای، پس از گذراندن یک روز سخت و طولانی در سر کار، تهیه کرده بود. در آن شب، مدت زمان خیلی پیش، مادرم یک بشقاب تخم مرغ، سوسیس و بیسکویت¬های بی نهایت سوخته در جلوی پدرم گذاشت. یادم می آید منتظر شدم که ببینم آیا هیچ کسی متوجه شده است! با این وجود، همه ی کاری که پدرم انجام داد این بود که دستش را به سوی بیسکویت دراز کرد، لبخندی به مادرم زد و از من پرسید که روزم در مدرسه چطور بود. خاطرم نیست که آن شب چه چیزی به پدرم گفتم، اما کاملاً یادم هست که او را تماشا می کردم که داشت کره و ژله روی آن بیسکویت سوخته می مالید و هرلقمه آن را می خورد.

نوجوانان و جوانان و خانواده

        دوره نوجوانی و جوانی یکی از مهمترین و بحرانی ترین زمان زندگی هر فرد محسوب می شود .  نوجوان از دوره کودکی گذشته و وارد مرحله نوینی از زندگی می شود . ورود از کودکی به دوره نوجوانی فرد را با مسائل و مشکلات فراوانی مواجه می کند . بررسی این مسائل و مشکلات در دنیای امروز با پیچیدگی خاص خود از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار است و خانواده در این مهم از نقش اساسی و کلیدی برخوردار می باشد . بررسی این مسائل و مشکلات مستلزم بررسی همه جانبه نسلی است که در حال دگرگونی عمیق شخصیتی است و برای سازگاری از هیچ تلاش و کوششی دریغ
نمی کند و ضروری است خانواده نیز در این تلاش و کوشش همراه و یاور او باشد .

       با توجه به اینکه تمامی قوای زیستی ، روحی ، روانی ، فکری و عاطفی فرد از دوران بلوغ دچار تغییر و تحول می شود و همچنین بر هر یک از این تغییر و تحولات نیز

خدا ....

پیش از اینها فکر میکردم خدا

خانه ای دارد کنار ابر ها

مثل قصر پادشاه قصه ها

خشتی از الماس خشتی از طلا

پایه های برجش از عاج و بلور

بر سر تختی نشسته با غرور

ماه برق کوچکی ست از تاج او

هر ستاره پولکی از تاج او

اطلس پیراهن او آسمان

نقش روی دامن او کهکشان

رعد و برق شب طنین خنده اش

سیل و طوفان نعره ی توفنده اش

دکمه ی پیراهن او آفتاب

برق تیر و خنجر او ماهتاب

هیچ کس از جای او آگاه نیست

هیچ کس را در حضورش راه نیست

پیش از اینها خاطرم دلگیر بود

از خدا در ذهنم این تصویربود

آن خدا بی رحم بود و خشمگین

خانه اش در

یادگار عشق

در یک روز گرم تابستان ، پسر کوچکی با عجله لباسهایش را در آورد و خنده کنان داخل دریاچه شیرجه رفت. مادرش از پنجره نگاهش می کرد و از شادی کودکش لذت میبرد. مادر ناگهان تمساحی را دید که به سوی پسرش شنا می کرد. مادر وحشتزده به سمت دریاچه دوید و با فریادش پسرش را صدا زد . پسرش سرش را برگرداند ولی دیگر دیر شده بود.

تمساح با یک چرخش پاهای کودک را گرفت تا زیر آب بکشد، مادر از راه رسید و از روی اسکله بازوی پسرش را گرفت. تمساح پسر را با قدرت می کشید ولی عشق مادر آنقدر زیاد بود که نمی گذاشت پسر در کام تمساح رها شود.کشاورزی که در حال عبور از آن حوالی بود ، صدای فریاد مادر را